“风马”是什么意思?

2010年06月02日 12:04 by:lao8

风马的起源有多种说法。藏语发音“隆达”,“隆”即风,“达”即马。内地俗称“经幡”“祈愿幡”。

传说有个喇嘛修行者在印度取得真经,回来的路上过河时不慎弄湿了经书,他把经书全部摊开晒晾,自己则坐在一棵大树底下打坐入定。俄顷,空中法锣阵阵,法号声起,梵音回荡,微风拂面,天宇盘旋。喇嘛感觉通体达泰,大彻大悟。他微微睁开眼睛,原来一阵风起,刮得经书满天满树满河面。喇嘛遂登岸弃法,不可执着于相,一阵长笑,消失在旷野之际,只留下满天的经文和阵阵梵音。据说人们为了纪念喇嘛的顿悟和颂扬佛经,就把经书印在布上,直接挂于天地之间。

另外一个关于风马的传说是:传说年神是雪域高原的守护神,他经常骑着“风马”巡视人间,抵御魔鬼和邪恶的入侵,护佑着雪域部落的安宁。风是年神的坐骑,为了表示对他的感激和敬畏,人们便向他献祭“风马”。

在藏人看来,风马是由圆到方的“八卦”藏式变体,象征着生命的本源。

风马旗
风马旗

风马旗是西藏高原上一道独特的风景,风马旗上印满了六字真言或咒语,最常见的是中间印着一匹驮宝的白马。风马旗共有“红、黄、蓝、绿、白”五种色彩,它与五行密切关联,也代表宇宙的最基本的元素。其中,红是太阳,黄代表大地,蓝表示天空,绿为草原,白是云朵。

在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等地,人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。 成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗,印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗”。风马旗不但有着许许多多的宗教含意,还是一片片很有水平的艺术品。

“风马”的含义:“风,是将印在经幡上的经文运送和传播到四方的工具。如同无形的马,马即是风。所以风马的中央有一匹驮着‘三宝’的马。

藏族民歌中唱道的:“青幡象征子孙兴,白幡象征自现莲,绿幡象征雨水调,红幡插在屋顶上,恰似红火永兴旺,黄幡插在草坪上,宛若鹿角闪光耀……”这都缘于人们对自然界和生生不息的生命的礼赞和祈祷,是一个民族博大精神的组成部分。

风马起源的更多解释和含义:

  • 在古印度神话里,风马是诸神之王帝释天的坐骑……
  • 有人说风马是苯教对血淋淋的祭祀仪式的改制,用象征化的“风马”代替祭祀中的荤供;
  • 有人认为“风马”源于苯教“魂像飘帘”的灵魂象征图案。
  • 有人认为这和中原地区的冥钱有一点关系;
  • 有人认为它是蒙古“天马图”的变异……

总之风马的起源是印度文化和中原五行观的传入同藏传佛教装饰图案相结合之后,发展起来的。

  1. 寺院佛堂、民居建筑中悬挂在檐梁门窗上的装饰物——鲜布。
  2. 竖挂在立杆上则成为象征着崇高、神圣、光明等宗教义理特征的——经旗;
  3. 悬挂在神山、圣湖、崖口、佛塔、屋顶则成为象征蓝天、白云、红火、黄土、绿水的——五彩经幡。

风马旗的五色:白色代表善良纯洁,红色代表兴旺刚猛,绿色代表柔和平缓,黄色代表仁慈博才,蓝色代表机敏果敢。四围的大鹏鸟、龙、狮、虎代表火、水、土、木,宝马居于中央代表风,风是气,藏族的宇宙起源观中就是以气作为万物形成的原动力,这与古希腊哲学家安那西梅尼斯的“气生水”“水生万物”的论点有相同之处。

仓央嘉措提到过“风马”的诗句

那一刻
我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

那一天
闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

那一日
垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

那一夜
我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月
我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年
磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世
转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一瞬
我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

最后编辑时间:2010-06-02 13:20:00
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